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講三世因果，若能使人明白真正的因果系列，辨別是非善惡，進而改過遷善，往真善美的人生旅程，則達到教化的效果。民間流傳的三世因果觀，雖具有濃厚的勸善美意，但內容卻頗為窳劣，令人疑惑：這個因怎麼會產生那個果？那個果怎麼會是這個因？其因與果的關係若不具說服力，就難以達到教化的功能了。
因果原是一種自然律，沒有獎善懲惡的神明在管理，也不必用玄理去詮釋，只要某些（不論善惡）因緣俱足，就必然...
張慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381045172.html
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的真善美心境，或處於畜牲、餓鬼、地獄道之心境，此則為一心十法界至高無上的真理。因為人的靈波與動物完全不同類型，不可能在靈魂投胎時，變作動物，（除非產生胚變），也就是意識波干擾太過密切，例如：有人將小...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385145284.html
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发挥本有的巨大潜能，展现如莲花般清净典雅，如太阳般明亮炽热的真心，成就圆满无上的菩提。 可见，浴佛是赤诚之心对古圣先贤的深深感念，是觉醒灵魂对真善美的自然归依，是生命向上追求的真正起点和升华的无尽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073448998.html
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眼光要看未来，只要你对于未来的生命充满了希望，未来的行为合乎真善美的原则，累积慈悲、道德，纵有过去的罪业，不要怕，不要计较，未来在我们的修持、功德、善行之下，每一个人都能圆满的，都能完成自己，都能...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07491953649.html
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和平与发展是当今时代的主题。什么是和谐社会？就是每个人都有饭吃，都有言论和生活的自由。像中国十三亿人口的大国真能做到和谐，那标志人类正向真善美开始推进。作为传统成熟的佛教，不懂法门众多，教理教义博大精深，还有着优良的传统。英国历史学家汤恩比在比较东西方文化与各大宗教的差别时，就睿智的指出：对人类社会未来有帮助有希望的是佛教，但不一定是现在的形态。 解决人类诸多问题如我执、愚痴、自私、嫉妒等，这...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593954225.html
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角色，即使佛陀住世的时代亦然！而今日虽有被称许为佛教兴盛的国家，也是极为表面的看法，佛教的根本教义是缘起无我论──这是佛教的特质，如果偏离缘起无我论，甚或丧失无我的行持与体验，那么虽不妨碍它是真善美的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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金刚经》的地方顶礼膜拜，用种种芳香的鲜花和闪光的宝石装饰其周围环境。 二、 世尊的意思是说只要有人能背诵、受持、为人解说《金刚经》，这个人就是佛塔，芸芸众生应毕恭毕敬地尊敬他，赞颂他，以真善美爱的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044263278.html
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学佛是要开发心里的宝藏、智慧。智慧走在心里面，不是从外面来，最好的东西都在心里面，但要想方法开发出来。佛之咸佛，不是别人给他什么东西，而是他把心里的真善美完全开发出来。是的，出家人所发的心愿如果...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
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中国将成为影响世界发展的国家，冀望藉由佛教的教育让中国人更具有坚忍、包容以及谦让等人格特质，要世界更趋向真善美的境地。
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慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
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：不学诗，无以言；不学礼，无以立。人的确立就是人在知识上的自我丰富，道德上的自我完善，和文化境界上的自我提升。而哲学的中心内容， 几千年来并没有改变，即是在新的历史基础上向人类展示真善美的内涵，并使人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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